日蓮宗樹源寺 権住職 日比（ヒビ）宣仁（センジン） 連載39 法話箋 〜鹿苑〜 「因縁法」
釈迦の悟りの内容は『雑阿含経（ぞうあごんきょう）』巻一二（大正二・八四頁中）に説かれる「因縁法（いんねんほう）」です。これは経典に「此有故彼有（これあるゆえにかれあり）」と説明されます。「此（私）」が存在する故に「彼（周囲の人々を含む環境世界）」が存在している。Ａ君にとってＡ君が「此」であり、Ｂ君は「彼」です。一方、Ｂ君にとってはその逆です。つまり、「此」と「彼」は相互依存していて、私たちは常に「此」でもあり「彼」でもあるのです。例えば、社会（「彼」）に存在している私（「此」）は個人でありながら、（他者から見れば）社会でもあるわけです。最小社会である夫婦に置き換えて考えると、夫がいるから妻と呼び、妻がいるから夫であれる。妻がいなければ夫とは呼ばないし、その場合夫婦という社会は成立しません。彼此（ひし）共に尊重し合う円満な夫婦は健全な小社会を築き上げます。仏教の因縁法は、相手（もしくは周囲、「彼」）に思いやりを持ち、調和をたもつべきことを説いています。
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